七一點滴

我不是一個特別喜歡政治的人，遊行就更可免則免。但政治這東西，有一特性，就是你不找它，它也遲早來找你。在它找你煩你到一臨界點時，不論你願意不願意，你也得面對它。我記得在念中學的時候，有一篇被逼學習的文章，其中有一句說話仍讓我歷歷在目，印象中好像是韓愈寫的，他說凡人皆會「不平則鳴」。97以來，香港似乎也沒有經過什麼好日子，貧富懸殊愈來愈嚴重，特首的品格和素質，沒有一位是令人稍為滿意的，心地好，則沒才幹；有點才幹的，又沒遠見，貪小便宜；自認有才幹的，又無誠信，且剛愎自用。問題的徵結是，我們的特首，不是由一人一票產生，而是中南海一鎚定音，所以沒有廣泛的認受性，民間一有什麼不滿，便立即將問題歸咎他，其實，很多社會問題非常複雜，社會資源的分配，數量，質量，先後緩急也多沒什麼「魔術的方程式」，因此應就有關問題的解決方法，作廣泛而「真正」的諮詢，集思廣益，好好的議定一個各方都可接受的方案，再交給我們多年來行之有效的各政府部門執行。但很可惜，回歸以來，由於北大人的維穩心態，不敢相信人民的共同智慧，遲遲的不敢及不願開放立法局的選舉權給與其生活及命運給政府決策最直接或間接受影響的人民，使現在非驢非馬的局部直選的立法局議員，只有胡言亂語的權利而不須負上或只須負上極少的「機會成本」責任。若香港市民有一人一票直選特首及直選立法局的權利，那政府就由獲得選票最多的一或兩黨聯合組織，到時立法局的議員，則須對他們的言論，負上更大言責，小的受其所屬的黨紀處分，大的害其黨在下次選舉時失票。就算直選選出來的政府特首不稱職，選民也無話可說，因執政的政黨是大多數人選出來的，選民自已都要負部分責任，誰叫你自已有眼無珠，選出一個無素質的政黨和政客當特首。到時肯定不會像現在那樣，因有言論自由而沒有真正的民主而使香港仍享有我們覺得可恥的「世界遊行數目最多的城市」的「世界第一」「美」譽。最令人痛心的是，中國共產黨現在的思維模式還停留是20世紀初俄羅斯由帝國極權初轉為由列寧所創的一黨專政的政治模式和體制，轉眼間我們已快到21世紀第二個十年，無論在經濟，社會，文化，思想，政治均和蘇共在1917執政初期及中共在1921年７月成立或在1949年10 月掌政時均有極大的轉變。轉變是宇宙的規律，是無可抗拒的，任何事物因主觀及/或客觀因素而僵化，結果是必然的，那必然的結果就是死亡。就算馬克斯，也認為無產階級的專政，不是一永恆的制度。鄧小平很有遠見，明白靈活變通的重要性，決定在香港必須實行「一國兩制」，但很可惜，執行他這有大智慧構思的政策執行者，並沒有好好了解在這構思後的更深層的思想和精神，就是馬克斯的唯物辯証法(Dilalectic Materialism)，理論和實踐必須互為刺激，互為引導，互為更正。由於他有這識見，鄧小平在1978年大膽提出改革開放，他深深明白，有改革才有出路。沒有鄧小平，就沒有今天的中國。很可惜，今天的中國領導人，沒有鄧小平的識見，若有，亦沒有鄧小平的膽識，若有，則因一個「貪」字，埋沒理想，埋沒「良知」，貪財，貪權，或財權兩貪。故在香港的政改問題上，拖拖拉拉，以安定繁榮之藉口，維持所謂 「有效統治」。香港人不是全部都是冇腦的，請不要繼續侮辱我們的智慧，不停向我們說謊。由1983年中英聯合聲明，公開宣稱「港人治港」，在香港實行普選，由1983年算，足足30年了，由1997年算，也16年了，還要我們等多久，我等夠了，我受夠了，我忍夠了，所以我今天決定冒風雨，也要上街，也代我外語班的司法界同學上街，以表達我們的不滿，以我的攝影機，見証廣大市民對港府特首的不滿。不平則鳴，這是人的本性。這是我們的聲音，你們聽到嗎？你們願意聽到嗎？若然聽到，你會認真履行你的競選諾言給我們早應落實的直選嗎？難道真的要逼我們做一我們極不想做而又不能不做的更激烈的行動：佔中？

公民黨也道出我心聲

不論對與不對，這似乎是最多人的共同願望

撐香港，撐自由

香港巨蛋音樂會，聽說先變「水蛋」繼而提前完蛋了

他說出大部分人之心聲

廣義基督徒的心聲

 行我前面一個遊行者的心聲

小妹妹也以小鼓發出反對之聲

這像是法輪功的旗幟

也有佔中的聲音

"Polo" 中文是 「普羅 」，與 "Proletariat" 「普羅 」的中文發音又幾似喎！

是否自取其咎?

沿途所見之一

所見之二

我們的選票

前面一對拖友共同「對狼說不」

狼已變為「妖狼」了

 極盡嘲弄

人治拖

垃圾回收站

打人出氣

反對水貨客之聲

Hidden agenda 所指為何？

天主教勞委會之「倒蛋」街頭演唱

也有人借機攪宣傳

各黨各派，都乘機推廣

為什麼有這機械人？

走近一看，原來如此！

沿途警衛森嚴　

監控相機處處，你相信這沒誠信的政府說有關錄影的紀錄30 天後全數毀滅不留副本嗎？